盡管中國佛教圣地(普陀山)金銀幣(以下簡稱“普陀山金銀幣”)面市之后呈平開低走之勢，但依據(jù)筆者從事金銀幣行業(yè)20多年的經(jīng)驗認(rèn)為：眼前普陀山金銀幣的低迷態(tài)勢是暫時的，我們非但不能草率的以眼前一時的市場表現(xiàn)來斷定普陀山金銀幣今后的市場前景，而且更應(yīng)該利用眼前的大好時機，提前布局，為普陀山金銀幣日后的騰飛做好戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)上的準(zhǔn)備。以下，為筆者看好普陀山金銀幣的N個理由，您看看是否認(rèn)同呢？
　　觀音菩薩最具群眾基礎(chǔ)和影響力。普陀山供奉的觀音菩薩盡管與文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩齊名，但由于送子觀音、南海觀音等觀音菩薩的形象在民間極具口碑和影響力，因此，以觀音菩薩為主題內(nèi)容的普陀山金銀幣，其群眾基礎(chǔ)和市場號召力顯然更加顯著。

　　菩薩像圖案純金打造更加迎合收藏投資者的歡迎。在中國民間，所有菩薩全部是用純金來塑造的。去年的中國佛教圣地(五臺山)金銀幣發(fā)行之后，絕大多數(shù)收藏投資者不僅對全套5枚的金銀幣中僅1枚幣的圖案是菩薩表示極大的不滿，更對文殊菩薩2盎司銀幣未用黃金來鑄造表示異議。為此，有關(guān)方面適時調(diào)整順應(yīng)民意，勢必獲得收藏投資者的積極回應(yīng)。
　　普陀山金銀幣上反映了普陀山最經(jīng)典的人文景觀。其中，1公斤金幣背面所選用的南海觀音立像，被譽為海天佛國的象征。該立像臺座三層，總高33米，其中佛像18米，蓮臺2米，臺基13米，臺基面積為5500平方米。佛像頂現(xiàn)彌陀，左手托法輪，右手施無畏印，妙狀、慈祥，體現(xiàn)了觀音菩薩“慧眼視眾生，弘誓深如海之法身�！庇绕涫窃撃虾Ｓ^音1公斤金幣的背面采用了無邊工藝鑄造，由此進一步詮釋了觀音菩薩佛法無邊的寓意。5盎司金幣背面圖案選用的是毗盧觀音像。毗盧觀音為原普陀山普濟寺圓通寶殿的主尊。但見5盎司金幣上的毗盧觀音面容慈祥，完美的展現(xiàn)了無欲無求之大境界。而變化流暢的浮雕藝術(shù)和現(xiàn)代鑄幣技術(shù)，完美塑造了一尊透著圓融寧靜的觀音像。1/4盎司金幣背面圖案選用的是楊枝觀音像，其被稱之為普陀山三寶之一。但見1/4盎司金幣上的楊枝觀音珠冠錦袍、寶相莊嚴(yán)、儀態(tài)萬方，其右手執(zhí)楊枝，左手托凈瓶，仿佛正施福佑于蒼生。2盎司銀幣背面選用的圖案是普濟寺，其與法雨寺、慧濟寺共稱為普陀山最著名的三個禪寺。普濟寺在規(guī)劃布局和建筑設(shè)計上獨具匠心，是中國寺院建筑的典型代表和浙江清代官式建筑的重要遺存，具有較高的歷史文化和藝術(shù)價值。而1公斤銀幣背面圖案采用的是海天佛國圖：普陀山是觀世音菩薩教化眾生的道場，素稱海天佛國。在該1公斤[FS:PAGE]銀幣上，我們不僅能看到南海觀音像，而且還能看到普陀山著名的景觀――三寺(普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺)，而普陀山著名的三寶(多寶塔、楊枝觀音碑、九龍藻井)、三石(磐陀石、心字石、二龜聽法石)、三洞(朝陽洞、潮音洞、梵音洞)等，無不羅列和包含在了海天佛國之中，其寓意非常深刻。

　　不利環(huán)境無礙普陀山金銀幣長遠發(fā)展態(tài)勢。普陀山金銀幣的諸多屬性，決定了她不會是一套平平凡凡的金銀紀(jì)念幣。就眼前而言，普陀山金銀幣的發(fā)行盡管給人以生不逢時的感覺，但對普陀山金銀幣的長遠發(fā)展卻非常有益。由于平開低走的態(tài)勢不僅有助于一級市場貨源的盡快分散，而且也為集藏投資人提供了一個低價購買并積極參與的良機。一旦金銀幣市場的運作環(huán)境趨于好轉(zhuǎn)，前期業(yè)已消化和沉淀較徹底的普陀山金銀幣，必定會走出截然不同于五臺山金銀幣的走勢。
　　普陀山金銀幣的面市，迎合了當(dāng)下金銀幣市場尋找領(lǐng)頭羊和領(lǐng)漲板塊的需要。中國金銀幣市場的調(diào)整已近兩年，期間幾無像樣的反彈出現(xiàn)，究其原因，既有國際金價持續(xù)暴跌的因素，更有當(dāng)今中國金銀幣市場缺乏既有勃勃生機又有強大市場號召力和影響力的品種與板塊等因素。年底之前，盡管尚有馬年生肖、世界遺產(chǎn)－黃山和青銅器2組金銀幣等項目將連續(xù)發(fā)行，但從目前市場各方的普遍反映來看，無一能擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)金銀幣市場大盤崛起之重任。在這種情況下，普陀山金銀幣被有識之士寄予厚望并關(guān)注，也就在情理之中了。