民俗是先民的生存經(jīng)驗(yàn)和智慧的總結(jié)，是傳承已久的、歷史形成的群體性文化現(xiàn)象，中華文明的延續(xù)正是通過許許多多民俗的樣式所表現(xiàn)、傳承下來的。春秋戰(zhàn)國以來的中國錢幣圖案，蘊(yùn)涵的內(nèi)容極為豐富，堪稱中華民族民俗風(fēng)情的歷史長卷，從中透射出各個歷史時期的民情民俗和宗教信仰，是濃縮了的、形象的中華文明史。
中國民俗文化博大精深，古代民俗錢幣具有豐富的文化內(nèi)涵，在古代錢幣文化寶庫中民俗錢幣是一枝奇葩，從西漢延續(xù)至今，內(nèi)容豐富、造型各異、特色鮮明、雅俗共賞。史前時代，貝殼被賦予了鮮明的民俗文化特征，而被選作實(shí)物貨幣進(jìn)入商品流通領(lǐng)域。商周時代，金屬貨幣產(chǎn)生以后，民俗文化在錢幣中的反映日益豐富起來，青銅鑄造的貝幣、布幣、刀幣、戈幣等則反映了時代特征。秦漢的統(tǒng)一則體現(xiàn)在圜錢、方孔錢的形制里，每一個王朝的鑄錢都包含著豐富的歷史和民俗文化信息。唐代出現(xiàn)的種類繁多的花錢，更是專門為了傳達(dá)民俗文化信息而鑄造的，而且，許多官鑄通用的流通錢幣，也被賦予了許多民俗文化的內(nèi)涵。尤其宋代儒道佛三教合一、士大夫文化世俗化，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和戰(zhàn)爭的頻繁，人口的遷徙、錢幣的流通數(shù)量和速度都是空前的，各種規(guī)格、各種紋飾的花錢蘊(yùn)含了極為豐富的民俗文化信息，經(jīng)元、明、清而延續(xù)至今。
錢幣因所反映的題材和用途不同，而叫法有異。反映民俗文化的錢幣有的是專門為傳達(dá)民俗文化信息而鑄造的，即所謂的厭勝錢和花錢，如女兒出嫁壓箱撒帳、兒孫洗兒洗心、建房立木上梁、宗教信仰、壓歲祝壽、喪葬辟邪、符咒降魔、占卜供養(yǎng)、定情秘戲、佩飾憑信、生肖吉語等等都是民俗文化在錢幣中的反映。有的至今還在普遍流行，例如壓歲錢、壓箱錢、洗兒錢、奠基錢等�；ㄥX一般不流通，例如：秘戲錢、符咒錢、憑信錢、吉語錢、棋將錢等。有的則是利用普通的流通正用錢來傳遞民俗文化信息，例如壓箱錢、壓歲錢、洗兒錢、撒帳錢等。還有的錢幣兼有厭勝和流通兩種功能，既可以流通使用，又與一般的流通正用錢有區(qū)別，被賦予某種民俗信息。例如：羅漢錢、紅銅錢等，常被當(dāng)作“護(hù)身符”來佩帶。
多數(shù)錢幣都是人們?yōu)楸苄�、祈福、供養(yǎng)、游戲、紀(jì)念、記事等而特鑄的，其功能專供佩帶、懸掛、擺放、禮贈之用。與流通貨幣相輔相成，其表現(xiàn)形式多姿多彩，詩書畫藝相結(jié)合，每個圖案都表現(xiàn)一個優(yōu)美的故事，被人們視為特殊的靈物，賦予類似宗教或巫術(shù)的文化功能，世代相傳。民俗文化融入錢幣，不但豐富了錢幣的文化內(nèi)涵，而且使許多民俗文化通過錢幣這一特殊載體得到普及和流傳，甚至使許多歷史典籍未記載的、或者已經(jīng)失傳的民俗文化在古錢幣中保留了下來，古錢幣在客觀上起到了保護(hù)、傳承民俗文化的作用。
民俗文化是傳承民族文化生命的載體，是民族性格、民族文化的集中展示；是文化認(rèn)同、民族認(rèn)同的重要標(biāo)志；是人們自覺提升美好情操和培育豐富文化素質(zhì)的良方。民俗文化錢幣在兩千多年的發(fā)展歷程中演變出種類繁多的形式，成為獨(dú)特的文化景象。世界范圍內(nèi)華人、華僑對中華民族文化的認(rèn)同和凝聚，很大程度上體現(xiàn)在華人、華僑認(rèn)同和傳承于這些內(nèi)容、形式都極為豐富的民俗文化傳統(tǒng)。
中國貴金屬紀(jì)念幣發(fā)行30多年來，以民俗為題材的金銀幣占了相當(dāng)?shù)谋戎�。中國民俗系列金銀幣主要為節(jié)慶系列和生肖系列，是最具集藏和投資價(jià)值的系列品類。
春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等佳節(jié)是中國的傳統(tǒng)民俗節(jié)日，中國人民銀行于2001年9月、2002年5月、2002年12月和2003年12月分別發(fā)行中秋節(jié)本色銀幣、端午節(jié)本色銀幣、春節(jié)本色金銀幣和元宵節(jié)彩色金銀幣各一套。中國節(jié)慶民俗系列金銀幣的設(shè)計(jì)精美耐看，讓人愛不釋手。其中中秋節(jié)銀幣正面圖案為廣寒宮，采用浮雕工藝，立體感強(qiáng)，背面圖案為花好月圓。端午節(jié)銀幣正面圖案是屈子祠，背面圖案龍舟競賽圖。春節(jié)銀幣和金幣正面圖案相同，均為臘梅鬧春圖，背面圖案均為春節(jié)吉祥裝飾圖，臘梅鬧春表達(dá)了人們對新春的期盼和祝愿。元宵節(jié)金銀幣采用了彩色工藝，色彩飽滿，畫面更具觀賞性，金銀幣正背面圖案均用中國民間剪紙?jiān)煨�，背面圖案為兒童鬧花燈圖與中國傳統(tǒng)建筑。
中國節(jié)慶民俗系列金銀幣發(fā)行量適中，品種少，規(guī)格少。在以上這四個項(xiàng)目中，中秋節(jié)銀幣和端午節(jié)銀幣均為1盎司本色銀幣，發(fā)行量各為4萬枚；春節(jié)10.368克（1∕3盎司）本色金幣和31.104克（1盎司）本色銀幣，發(fā)行量分別為10萬枚和5萬枚；元宵節(jié)10.368克（1∕3盎司）彩色金幣和31.104克（1盎司）彩色銀幣，發(fā)行量分別為6萬枚和2萬枚。由于每年都要過上一次中秋節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)，這些金銀幣不斷被消化和沉淀。隨著市場流通量和存世量的不斷減少，金銀幣的價(jià)格不斷攀升，投資價(jià)值顯而易見。
生肖系列金銀幣是中國金幣品牌的主打產(chǎn)品，自1982年發(fā)行以來已連續(xù)發(fā)行30多年，是最具集藏和投資價(jià)值的系列品類。生肖系列金銀幣發(fā)行量大，品種多、規(guī)格全，圖案精美、特色鮮明。用12種動物與12地支配合組成的12生肖（屬相），是中國古人記憶和推算年齡的特殊方法。用一天的時辰和動物搭配排列：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。人們又把這種紀(jì)時法用于紀(jì)年，每十二年循環(huán)一次，周而復(fù)始。民俗的本命年，就是指人在與自己屬相相同的年份里，會遇到許多災(zāi)厄，希望祈求神靈庇護(hù)，逢兇化吉、祈福避災(zāi)。而且由此衍生出眾多的民俗文化，如婚姻八字匹配、風(fēng)水吉兇匹配等。生肖紀(jì)年相傳始于漢代東方朔，兩千多年來，不僅影響到漢文化圈，而且影響到東亞、東南亞等亞洲許多文化圈，并通過華人、華僑影響到世界各地。所以，生肖金銀幣的發(fā)行受到廣泛而持久的歡迎。
中國人民銀行于2001年1月發(fā)行中國民間神話故事彩色金銀紀(jì)念幣（第1組）一套，共4枚，分別是31.104克（1盎司）彩色銀幣“精衛(wèi)填�！�、 31.104克（1盎司）彩色銀幣“愚公移山”、 155.52克（5盎司）長方形彩色銀幣“八仙過海”、 15.552克（1/2盎司）彩色金幣“盤古開天地”；于2002年2月發(fā)行中國民間神話故事彩色金銀紀(jì)念幣（第2組）一套，共4枚，分別是31.104克（1盎司）彩色銀幣“鐘馗驅(qū)鬼”、31.104克（1盎司）彩色銀幣“神農(nóng)嘗百草”、 155.52克（5盎司）長方形彩色銀幣“哪吒鬧�！�、15.552克（1∕2盎司）彩色金幣“ 夸父追日”。這兩組紀(jì)念幣構(gòu)圖簡潔、人物生動、色彩艷麗、工藝精湛，皆取材于中國民間神話故事，民俗文化濃郁，受眾廣泛，具有較高的審美價(jià)值，十幾年來在錢幣市場上一直是表現(xiàn)不錯、影響力較高的幣種，具有較高的投資價(jià)值。
中國民俗文化內(nèi)容廣泛，包羅萬象，中國金幣品牌以“傳承文化”為己任，經(jīng)常汲取民俗文化的元素作為設(shè)計(jì)元素，如1999年發(fā)行的傳統(tǒng)吉祥圖案系列彩色銀幣，以“喜炮迎春”、“富貴有余”等民俗為主題；2008北京奧運(yùn)金銀幣中汲取了放風(fēng)箏、踢毽子、舞獅子、扭秧歌等，以及年畫、剪紙、皮影、如意、雙魚、結(jié)藝等不少民俗元素，充分體現(xiàn)了中國文化的特色。
民俗錢幣流行和使用了近三千年，民俗錢幣所承載的中國文化傳統(tǒng)體現(xiàn)在眾多錢幣藝術(shù)品中并延續(xù)至今。中國人民銀行發(fā)行的現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣也可認(rèn)為是現(xiàn)代的民俗錢幣，如生肖、佛教、神話、鎮(zhèn)庫等以及方孔錢等。若干年以后，它們也會成為承載這個時代文化歷史信息的“文物”。
我們欣喜地看到民俗錢幣贏得了越來越多的錢幣愛好者及收藏投資者的青睞；我們也欣喜地看到以生肖金銀幣為代表的民俗文化金銀幣發(fā)行30多年來一直長盛不衰。
我們還期盼有更多的人能夠重視中國金銀幣的民俗文化研究和價(jià)值發(fā)現(xiàn)；我們更期盼有更多的反映中國優(yōu)秀民俗文化的中國金銀幣不斷問世，讓人們充分汲取民族文化精髓的寶貴養(yǎng)分。
作者介紹：曾衛(wèi)勝，江西勝友實(shí)業(yè)有限公司總經(jīng)理，中國文物學(xué)會玉器研究委員會常務(wù)理事、副秘書長
